五位組連研第5回研修会

9月14日(日)午後7時より、笹川の広済寺にて五位組連研第5回研修会が開かれました。

今回から会場が、麻生谷の西光寺さんから広済寺へと移り、少し迷ってしまった方もおられたようですicon_cry.gif

前半は今回から正信偈の練習に。

第一回は草譜の偈文の唱え方を練習しました。

 

話し合い法座は、高岡市内島の教願寺住職、岡西法英先生。

今回は

要は「おかげさま」ということであろうから、神仏は区別しなくてもよいのではないか。

という問題について話し合いました。

それぞれの班で活発な議論が交わされたようですicon_razz.gif

この問題を話し合うことを通して、神や仏といった対象の問題ではなく、聞信の宗教という、信者の姿勢の問題を深めていただけたらと思います。

 
次回の第6回連研は、

11月18日(日)午後7時より。

会場は、同じく笹川の広済寺となっております。

今回の連研は出席率がとても高く、大変ありがたく思いますicon_razz.gif

次回もお待ちしております!


第五回連門会

10月7日(日)午後4時より、高岡市笹川の広済寺にて、第五回蓮門会が開かれました。

今回は歎異抄の第15条。

あらゆる煩悩をそなえた身でありながら、「この世で」さとりを開くという邪義があったようです。

この世でさとりを開くというのは、能力のすぐれた人が行う難行の道です。

対して、次の世でさとりを開くというのが、他力浄土門の教え。

この教えは、能力の劣った人に開かれた易行の道であり、この教えこそ、善人も悪人も分け隔てなくなく救われていく教えだったのです。

この世でさとりを開くと言っている人は、お釈迦様のように、教えを説き人々を救うのでしょうか?

このようなことができてこそ、この世でさとりを開いたといえるのです。

阿弥陀様のお救いによって、迷いの世界に生まれ変わり死に変わりすることのないことを知らされますが、

このことを「さとり」とごまかしていってよいものでしょうか。

大変悲しいことです、

と第15条には示してあります。

次回は、2月3日(日)午後4時より、高岡市内島の教願寺さんにおいて開かれます。

皆様のご参加をお待ちしております。


仙台に行って来ました

先日、高岡教区寺族青年会による第四次支援活動に参加させていただきました。

いつも通り高岡を深夜出発し、支援活動の拠点となっている仙台別院に午前7時前に到着。

朝のお参りに参加させていただいた後、早速活動場所となる宮城野区の津波復興支援センターへ。

こちらの活動に参加させていただくのは、今年の2月以来(※3月1日 5ヶ月ぶりに仙台へ)。

前回は田畑への流入物の除去作業でしたが、今回は家屋の解体作業。

以前石巻で行った作業と同じです(※4月15日 半年ぶりに石巻へ)。

津波に浸かった部分の壁を取り壊し、今後のリフォームの下準備を行う作業。

石膏ボードをどんどん外していくのですが、隙間部分はなかなか取れず、根気のいる作業です。

最終的にこのように骨組みだけを残し、またこれから床板も外していくという作業の流れでした。

 

この解体作業を行ったのは若林区でしたが、隣では畑作りも始まっており、確実に復興に向かって進んでいることを実感しました。

一方で、流入物の撤去作業などが済み、今では平地になっているところには、今もこのように花が手向けられていました。

震災の爪痕が消えていく一方で、震災が残した悲しみは今も薄れてはいません。

 

夕方のミーティングの様子です。

一日の活動をお互いに確認し合い、次の日の活動内容を決めます。

 

今回は作業終了後に、名取市の閖上地区を訪れました。

閖上地区にある小高い日和山から見た景色。

この地区の死者・行方不明者は人口の一割に達したとのこと。

撤去作業が一段落した今も、このような状態で津波の凄まじさを物語っています。

 
現地ではまだまだボランティアを必要としているとのこと。

今後もできる限りこれらの活動に参加していきたいと思います。


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